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Ibrahim traoré rejette la démocratie au Burkina Faso et défend un nouveau modèle politique

Publié le 3 avril 202625 septembre 2026 ParZara Hassane

Le capitaine Ibrahim Traoré remet en cause la démocratie et prône une rupture politique au Burkina Faso

Portrait du capitaine Ibrahim Traoré en tenue militaire beige et béret rouge, symbole de la junte au pouvoir au Burkina Faso.

Lors d’une interview diffusée à la télévision nationale, le capitaine Ibrahim Traoré, chef de l’État burkinabè, a tenu des propos radicaux sur le système démocratique. Il a affirmé que la démocratie était une notion étrangère à l’Afrique et a encouragé la population à « l’oublier » définitivement.

Écoutez cet articleEnviron 5 min

Ce dirigeant militaire, au pouvoir depuis trois ans après un coup d’État, a justifié sa position en déclarant : « La démocratie n’est pas pour nous. » Il a également comparé la situation du Burkina Faso à celle de la Libye, évoquant l’instabilité persistante dans ce pays après la chute de Mouammar Kadhafi.

Une promesse de transition reportée et un pouvoir prolongé

En 2022, Ibrahim Traoré s’était engagé à rétablir l’ordre constitutionnel d’ici juillet 2024. Pourtant, deux mois avant cette date butoir, la junte a décidé de prolonger son mandat de cinq ans, repoussant ainsi toute perspective de retour à la démocratie.

Cette décision s’inscrit dans un contexte plus large de restrictions politiques. En janvier 2026, les autorités ont annoncé l’interdiction de tous les partis politiques, les accusant de semer la division et de freiner le projet révolutionnaire en cours.

Un nouveau modèle politique fondé sur la souveraineté et le patriotisme

Le capitaine Traoré a détaillé sa vision d’un système alternatif, qu’il qualifie de « propre approche burkinabè ». Il rejette toute imitation des modèles étrangers et mise sur des valeurs comme la souveraineté, le patriotisme et la mobilisation révolutionnaire.

Dans ce cadre, les chefs traditionnels et les structures locales devraient jouer un rôle central. Il a également insisté sur la nécessité d’une autonomie économique et militaire, estimant que les journées de travail classiques ne suffiraient pas à combler le retard du Burkina Faso face aux nations plus développées.

Il a critiqué sans détour les hommes politiques burkinabè, les décrivant comme des « menteurs », des « flagorneurs » et des « beaux parleurs », incarnant tous les vices selon lui.

Une répression accrue et des tensions persistantes

Depuis son arrivée au pouvoir, Ibrahim Traoré a adopté une politique de fermeté envers l’opposition, les médias et la société civile. Des accusations récurrentes visent son gouvernement, notamment celle d’envoyer des détracteurs sur les lignes de front de la lutte contre les groupes armés islamistes.

Malgré ces mesures controversées, le capitaine Traoré bénéficie d’un soutien significatif en Afrique, notamment pour sa critique de l’influence occidentale et son discours panafricaniste. Cette posture a renforcé les liens avec le Mali et le Niger, qui ont également rompu avec la France et se tournent vers la Russie pour obtenir un appui militaire.

Cependant, la situation sécuritaire reste préoccupante. Selon un rapport de Human Rights Watch, plus de 1 800 civils ont péri au Burkina Faso depuis le coup d’État de 2023. Les deux tiers de ces décès seraient imputables à l’armée et aux milices alliées, le reste étant attribué aux groupes armés islamistes.

Un rejet des normes démocratiques au nom de la révolution

Ibrahim Traoré a justifié son rejet de la démocratie en affirmant que les interventions occidentales en faveur de la démocratie s’accompagnaient systématiquement de violences et de chaos. Il a cité l’exemple de la Libye, où la chute de Kadhafi a plongé le pays dans une guerre civile prolongée.

Face à ce constat, il a réaffirmé que le Burkina Faso devait tracer sa propre voie, sans se soucier des attentes internationales. « Nous avons notre propre approche. Nous ne cherchons même pas à copier qui que ce soit », a-t-il déclaré, soulignant ainsi sa détermination à rompre avec les modèles politiques traditionnels.

Par Zara Hassane — Grand reporter

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